Operación al Aqsa: por qué Hamás bautizó su ataque con el nombre de la mezquita que es foco de tensiones entre judíos y musulmanes
Durante décadas el acceso a la mezquita de al Aqsa en Jerusalén ha sido un punto de tensión entre judíos y palestinos. BBC Mundo explica las razones.
El ataque sorpresa de Hamás contra Israel fue bautizado por el grupo militante palestino como la operación "Tormenta de al Aqsa", en referencia a la mezquita de al Aqsa en Jerusalén que históricamente ha sido un foco de tensión entre judíos y musulmanes.
La mezquita es actualmente administrada por el Waqf, un fideicomiso controlado por Jordania, según un acuerdo de statu quo.
Mahmoud Abbas, presidente de la Autoridad Palestina, que gobierna en zonas de Cisjordania y no tiene control sobre Gaza, dijo que la raíz de la situación actual está, entre otras razones, en "la agresión" israelí contra sitios islámicos como al Aqsa, una afirmación que el gobierno de Israel niega.
El conflicto entre árabes e israelíes alcanzó uno de los puntos máximos de tensión este año cuando la policía de Israel entró violentamente al complejo religioso e intentó evacuar a los fieles.
Las violentas imágenes del ingreso policial al sitio para detener a musulmanes considerados como "agitadores", según Israel, generaron fuertes reacciones en los territorios palestinos y en todo el mundo musulmán.
Los hechos ocurrieron durante el mes sagrado musulmán del Ramadán y en vísperas de la festividad de la Pascua judía.
Aquí te contamos la historia de la mezquita de al Aqsa que ahora ha vuelto a tomar especial relevancia tras el ataque de Hamás en Israel y la contraofensiva israelí en la Franja de Gaza.
En el centro de las religiones monoteístas
El islam dice que el profeta Mahoma fue llevado desde La Meca a al Aqsa y desde allí al cielo durante una sola noche en el año 620 d.C.
Además, en El Corán, libro sagrado del islam, se relata que varias personas que los musulmanes consideran profetas peregrinaron allí, como Ibrahim (Abraham), Dawud (David), Sulaiman (Salomón), Ilyas (Elías) e Isa (Jesús).
Ubicada en el corazón de la Ciudad Vieja de Jerusalén, al Aqsa se encuentra en una colina conocida por los musulmanes como al Haram al Sharif o El Noble Santuario.
Este complejo es el hogar de dos lugares sagrados musulmanes: la Cúpula de la Roca y la mezquita al Aqsa o Qibli, construida en el siglo VIII d.C.
El sitio, de 14 hectáreas, es conocido por los judíos como Har ha Bayit o Monte del Templo.
El mismo lugar, el Monte del Templo, es también el sitio más sagrado para los judíos.
Creen que el rey Salomón construyó allí el primer templo hace 3.000 años y que un segundo templo judío construido en el lugar fue destruido por los romanos en el año 70 d.C.
¿Quién administra al Aqsa actualmente?
Israel capturó la Explanada de las Mezquitas en la guerra de 1967 entre Israel y sus vecinos árabes, y la anexó junto con el resto de Jerusalén Este y partes cercanas de Cisjordania.
Las áreas estaban bajo control egipcio y jordano en ese momento, y la acción de Israel nunca recibió el reconocimiento internacional.
El monarca hachemita de Jordania es el custodio oficial de ambos lugares de culto musulmán en al Aqsa. Él designa a miembros de una fundación independiente del gobierno de Israel -que se conoce como waqf islámico- para supervisar el sitio.
Los no musulmanes pueden visitar el sitio de al Aqsa, pero solo los creyentes de esta religión tienen permitido realizar la oración dentro de la Explanada de las Mezquitas.
El Gran Rabinato de Israel, por su parte, prohíbe a los judíos ingresar al complejo del Monte del Templo porque se considera demasiado sagrado para pisar.
El gobierno de Israel permite que los cristianos y judíos visiten el sitio solo como turistas, y solo durante cuatro horas al día y cinco días a la semana.
Los judíos oran en el Muro de las Lamentaciones, debajo del Monte del Templo, que se cree es el último remanente del templo de Salomón.
¿Qué conflictos han estallado en al Aqsa?
En el año 2000, Ariel Sharon, líder del principal partido de oposición israelí en ese momento, guió a un grupo de legisladores del partido Likud de derecha al lugar, donde aseguró: "El Monte del Templo está en nuestras manos y permanecerá en nuestras manos. Es el lugar más sagrado en el judaísmo y es el derecho de todo judío visitar el Monte del Templo".
Los palestinos protestaron, y se produjeron enfrentamientos fuertes que derivaron en la segunda Intifada palestina, una ola de violencia también conocida como Intifada de al Aqsa.
Más de 3.000 palestinos y unos 1.000 israelíes murieron en ella.
En mayo de 2021, los palestinos que protestaban contra el desalojo de familias en sus territorios se enfrentaron con la policía israelí en el sitio de al Aqsa, lo que hizo que al menos 163 palestinos y 17 agentes de policía israelíes resultaran heridos.
En respuesta a esto, el grupo islamista Hamás lanzó cohetes hacia Jerusalén desde la Franja de Gaza, lo que desencadenó un conflicto de 11 días con Israel.
El año pasado, durante la primera coincidencia en tres décadas entre el mes sagrado islámico del Ramadán y la festividad judía de la Pascua, se produjeron escenas violentas cuando la policía israelí despejó el patio antes de escoltar a los visitantes judíos al complejo.
La policía afirmó que también se lanzaron piedras hacia el Muro de las Lamentaciones.
En abril, la policía allanó la mezquita de al Aqsa, indicando que "agitadores" se habían atrincherado junto con los fieles en su interior.
Las protestas comenzaron debido a informes de que extremistas judíos planeaban sacrificar una cabra en el Monte del Templo durante la Pascua, como se hacía en tiempos bíblicos antes de que los romanos destruyeran el templo.
La policía y las autoridades religiosas israelíes afirmaron que no permitirían un acto así.
El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, insistió en que la policía "debía actuar para restablecer el orden... garantizar el acceso libre a todas las religiones y mantener el statu quo en el Monte del Templo".
Sin embargo, el waqf islámico que administra la explanada calificó la incursión policial como "una flagrante violación de la identidad y función de la mezquita como lugar de culto exclusivo para los musulmanes".
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